「為何要受苦？」 日童考起教宗本篤十六世
教廷首辦電視答問 未提戀童醜聞
教宗本篤十六世破天荒舉行電視答問節目，以視像會議形式回答信眾疑問。教宗所答的7條問題事先經過甄選，內容關於天災、戰亂、宗教逼害及信仰疑問等，但沒有涉及令教廷尷尬的戀童癖問題。一名日本7歲女童提問到有關上月日本地震海嘯中為何兒童要飽受苦難，教宗稱自己也無法回答，但強調耶穌也受到類似苦難。
意大利廣播電視公司（RAI）在周五受難節下午3時，即耶穌死於十字架的一刻，播出教宗答問節目《祂的形象》（In His Image），是梵蒂岡歷來首次安排教宗進行類似活動。節目於上周錄影，電視台把畫面分成兩邊，一邊播出信徒提問，另一邊播出身在梵蒂岡書房的教宗細心聆聽和回答情况。
教宗：我也有同樣疑問
首位向教宗提問的是7歲日本女童松木惠麗奈，她經歷3．11的9級大地震和海嘯災難後，心靈受到很大打擊。她問教宗：「我很害怕，因為我原以為很安全的家，搖晃得很厲害，很多我這年紀的孩子也死了，我非常害怕。我現在不能到公園玩。我很想知道，我為何要這樣擔驚受怕？為何兒童要這樣難過？我希望能夠與神對話的教宗向我解釋。」
沒想到連84歲的教宗也沒答案。「我也有同樣疑問：為何會這樣？為何你要承受這種苦楚，而其他人可以活得很好。我們也沒有答案，但我們知道，耶穌也如你們一樣無辜受苦。……總有一天，我們會明白一切苦難不是無意義的，而是天主背後的慈愛安排。須知我們與你和所有受苦的日本兒童同在。我們會為你祈禱，你可確信神會幫忙你。」雖然未知松木惠麗奈是否滿意教宗的答案，但教宗的親切回應，贏得錄影廠的現場觀眾的擊節掌聲。
重申反安樂死立場
面對天災人禍，教宗亦有感力有不逮。當非洲科特迪瓦一名穆斯林婦女問及當地戰亂有何出路，教宗為「自己能做的不多感到難過」，並說已派梵蒂岡高層進行斡旋。教宗又藉此機會，重申教廷反對安樂死的立場。一名意大利母親說，她現年40歲的兒子於2009年復活節因頑疾變成「植物人」，她問教宗兒子的靈魂是否已離開肉體。教宗強調即使「植物人」亦有靈魂，感受到父母對他的愛，呼籲父母不要離棄兒子。
這答問節目由RAI上月為教宗發起，製作人最初認為構思有點「瘋狂」，但鑑於教宗作風開明，所以向教宗提出建議，結果獲教宗同意。他原先打算回答3條問題，但有見收集到問題多達2000條，於是把解答的問題倍增。
教宗更計劃於5月4日穿梭機「奮進」號與國際太空站對接後，與兩名意大利太空人透過衛星通話，成為首位致電太空的教宗。
教宗7問7答節錄
1. 7歲日本女孩松木惠麗奈問：為什麼兒童要受苦？
答：我也有同樣問題，為什麼這樣？為什麼你們要受那麼多苦，而其他人活得很好？我們也沒有答案，但我們知道，耶穌也如你們一樣無辜受苦。總有一天，我們會明白一切苦難不是無意義的，而是天主背後的慈愛安排。
2. 意大利「植物人」弗朗切斯科的母親問：我兒子的靈魂是否仍在他體內？
答：當然在，情况也許像一個結他的弦斷了不能彈奏。雖然靈魂不能驅使受損的身體活動，但仍然存在。我也肯定，這隱藏的靈魂感受到你的愛，即使無法了解你的話。父母每天陪伴是愛的表現。我鼓勵你繼續，撫慰他的受傷身體和受苦靈魂，向世人彰顯信德。
3. 伊拉克受壓迫的年輕基督徒問：怎樣說服基督徒社群離開國家並非唯一辦法？
答：我每天也為伊拉克等地受苦的基督徒祈禱。我們須竭盡所能，使他們可以留下。教廷長期接觸其他基督徒及穆斯林團體，希望與政府等修好，透過對話，重建分裂的社會。
4. 科特迪瓦的穆斯林婦女問：你能給這受戰火摧殘的國家什麼意見？
答：我已委託正義和平委員會主席泰森樞機到科特迪瓦調解，鼓勵各方重新開始。你也相信耶穌是先知，只有愛的力量，沒有暴力，甚至背起十字架。祂邀請各方放棄暴力，重新對話，和平共處。
5. 意大利信徒問：耶穌死後至復活期間曾進入地獄，那麼世人死後進入天國前會怎樣？
答：耶穌展開的不是地理或空間的旅程，而是靈魂的旅程。進入地獄是指祂穿越過去，救贖歷代世人。世人獲耶穌救贖，死後可與神同在。
6. 意大利信徒問：耶穌復活後的「光榮身體」跟生前有別，連宗徒也認不出祂，為什麼？我們死後復活也會這樣嗎？
答：世人不能為「光榮身體」下定義，但這顯然超越生物或物理定律。
7. 匿名者問：怎樣理解耶穌死前託付若望宗徒照顧聖母？
答：聖母是所有基督徒之母。耶穌透過若望，把母親交託給所有信徒。
引用自:http://hk.news.yahoo.com
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